Yahudilerin Filistin topraklarında yaptıkları zulüm. Herkes tarafından artık biliniyor. Avrupa insan hakları mahkemesinde yürütülen bir zulüm ve katliam davası devam ederken bundan onlarca yıl önce açıklama yapan Kadir Mısıroğlu'nun söyledikleri günümüze ışık tutuyor.
Yahudilerin Adem oğlu olduklarına inanmadığını söyleyen Kadir Mısıroğlu'na göre.... devamını Mısıroğlu'ndan dinleyelim. :
"Allah şeytandan bizi yarattı !"
"Yahudiler Havva anamızla şeytanın çocuklarıdırlar. Lakin onlar şeytanı sizin benim gibi mel'un addetmezler onlar şeytana Nuri Ziya adını takmışlardır. Nuri Ziya, Beyoğlu'nda mason derneklerinin bulunduğu sokağın adı da Nuri Ziya'dır. Bunun ne olduğunu Türkler bilmez. Yahudi lisanında Nuri Ziya şeytandır. Şeytan da yahudi kavminin babaları ceddi ekberidir. Kendi inanışlarına göre nasıl olmuş Adem aleyhisselam'la Havva anamız cennette yaşarlarken Adem aleyhisselam'ın Havva anamızdan ayrılmasından bil istifade şeytan onunla münasebette bulunmuş ve bu münasebetten yahudi kavmi türemiştir yani bütün beşeriyetle yahudiler anada müşterek olduklarını kabul ederler babada değil bunun birtakım neticeleri vardır o neticelerden biri yahudilerde sülale kadından devam eder aileyi kadın kurar ve çocuklar ananın soyadını taşırlar bunun 1 diğer neticesi de her yahudi kadının doğurduğu çocuk yahudi'dir velev babası yahudi olmasa da bizimkinin tam aksine 1 diğer neticesi de şeytan biliyorsunuz cin soyundandı cinler insanlar gibi nefse maliktirler melekler nefse malik olmadıkları için Allah'a itaatleri otomatiktir kendiliğindendir 1 engelle karşılaşmaz ama şeytan cin soyundan olduğundan nefse malikti nefse malik olduğundan Allah'ın meleklere Adem aleyhisselam'a secde etmeleri için vaki emrine karşı kıyas yaptı ben parlak ateşten yaratıldım cinliler böyledir. Çünkü "topraktan yaratılmış olan Adem'den şerefliyim ben. Niye ona secde edeceğim. O bana secde etsin" dedi ve Allah'a asi oldu. Şeytanın Cenabıhak'ka karşı yürüttüğü şu mantığa hakim olan görüş, yahudiler de aynen devam eder ve derler ki Allah şeytandan bizi yarattı. Yani parlak ateşten ve cin soyundan olan şeytanın çocukları olarak bizi yarattı.
Ateşe nazaran aşağılık olan topraktan da beni Adem'i yarattı. Adem'i ve onun neslini binanın hele biz bütün insanlıktan şerefliyiz şeytanın çocukları olan yahudiler yahudi kavmi bütün insanlardan üstündür. Şereflidir nerde hilkatte yaradılışta onlar topraktan yaratılmış bizse parlak dumansız ateşten. Şunu biraz daha ileriye götürüp tefsir ederek derler ki Allah, Adem neslini bize hizmet etsin uşaklık yapsın diye yarattı. Bu alemi bizim için yarattı.
Koyunu keseriz yeriz, ata bineriz sair mahlukatından istifade ederiz onlar da Adem soyundan olanları La tesbih velatemsil hayvan makulesinden kendilerine hizmet etmek için yaratılmış addederler. Bunun manası bütün beşeriyeti istismar ederek uşak mevkine düşürmek ecir mevkine düşürmek onlar için dinen mubahtır. Yaratılış gayesi bunu gerektirmektedir. Bundan dolayı 1 yahudi yahudi olmayanın malını çalsa günahkar değildir. Kendi dini nazarında günahkar değildir. Neden. Allah bütün malları onun için zaten yaratmıştır. Senin hakkın olan 1 mal, başkasının eline geçse onu kuvvet kullanarak da geri alsan çalarak da geri alsan senin için suç teşkil etmez. Çünkü kendi malını alıyorsun.
Aynı zihniyetle yahudi bütün beşeriyete kendisine uşak olmak mevkiinde olarak yaratılmış mahluklar gözüyle bakar ve onların ellerindeki malları da kendisinin gasp edilmiş malı olarak görür ve ne suretli olursa olsun onların kuvvetini azize inkılap ettirerek onları kendi emrinde ecir haline getirerek istismar etmeyi kendisi için tabii bir hak olarak görür. Bu söylediklerim onların inançlarına göredir. inanmayanlar Tevrat'a bakarlar."
