Kurban Bayramı’nın yaklaşmasıyla birlikte ibadetlerini yerine getirecek olan vatandaşlar için kurban kesim vakitleri ve sürelerine dair fıkhi detaylar önem arz ediyor. Kurbanın bayramın 3. günü kesilip kesilemeyeceği ve kesim vakitlerinin sınırları, mezheplere ve kişilerin mali durumlarına göre belirli kurallara dayanıyor.
Kurban Kesim Vakti Ne Zaman Başlar ve Biter?
Diyanetin ve birçok islam aliminin verdiği bilgilere göre, kurban kesim vakti, bayram namazı kılınan yerlerde bayram namazı kılındıktan sonra; bayram namazı kılınmayan yerlerde ise fecirden (sabah namazı vakti girdikten) sonra başlamaktadır. Bayramın cumaya rastlaması durumunda da kural değişmemekte ve kurban yine bayram namazı kılındıktan sonra kesilmektedir. Cuma namazı kılınmayan küçük köylerde ise fecirden sonra, bayram namazından önce de kesim yapılabilmektedir.
Süre açısından kurban, bayramın ilk günü bayram namazından itibaren üçüncü günü güneş batıncaya kadar kesilir. Hanefî mezhebine göre bu süre bayramın 3. günü akşamına kadar devam ederken, Şâfiî mezhebine göre ise bayramın 4. günü gün batana kadar kurban kesilmesi mümkündür. Bu süre içinde gece ve gündüz kurban kesilebilmektedir; ancak kurbanların gündüz kesilmesi daha uygun görülmekte, gece kesilmesi ise caiz olmakla birlikte mekruh kabul edilmektedir.
Nafile, Akika ve Adak Kurbanları
Mali durumlardan bağımsız olarak kesilen nafile, akika ve adak hayvanları için ise zaman sınırı bulunmamaktadır. Bu kurbanlar her zaman kesilebilmekle birlikte, bayram günlerinde kesilmesi daha iyi olmaktadır.
Zenginlik ve Fakirlik Durumlarının Kurbana Etkisi
Kurban ibadetinde kişilerin bayram içerisindeki mali durum değişiklikleri ve yolculuk halleri de hükmü etkilemektedir:
-
Kurban Bayramı’nın üçüncü günü fakirleşeceğini veya sefere (yolculuğa) çıkacağını bilen bir kimseye, bayramın birinci ve ikinci günü kurban kesmek vacib olmasa da, bu günlerde kesim yaparsa kurbanı vacib olarak eda etmiş sayılır.
-
Bayramın ilk günü fakir olan bir kimse kurban kestikten sonra, 3. günü zenginleşirse kurbanı iade etmesi gerekmez, vacib yerine gelmiş olur.
-
Aynı şekilde, 3. günü zenginleşeceğini önceden bilen bir kimsenin de bayramın ilk günü kurban kesmesi caizdir.
